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Averroes, 1126-1198
Averroes, 1126-1198
(1126 - Marrakech, Marruecos, 1198)
Apuntes biográficos/históricosFilósofo, médico y jurista cordobés. Como médico se le considera discípulo de Abu Yaafar de Trujillo y como filósofo de Ibn Tufayl . En cuanto a su formación en derecho era hijo y nieto de eminentes juristas que habían sido cadíes de Córdoba.
Es Ibn Tufail quien le presenta al sultán almohade Abu Yaqub (1162-1184). El sultán animará a Abu-l-Walid Muhannad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Rusd, Averroes, como fue conocido en latín, a seguir con los comentarios a las obras de Aristóteles . Su actividad literaria, a partir de ese momento, se traduce en una fecunda producción que se extiende a lo largo de más de cuarenta años.
Entre sus numerosas obras hay que distinguir, por una parte, los Comentarios menores o Yawami, los Comentarios medios o Taljisat y los Comentarios mayores o Tafsirat, a la obra de Aristóteles, y, por otra parte, las obras en las que expone sus opiniones personales, como Tahafut al Tahafut (Destrucción de la destrucción de la filosofía de Algacel) o De anima beatitudine, de tipo filosófico; Fasl al-Makal (Doctrina decisiva y fundamento de la concordia entre la revelación y la ciencia), Damina o Carta a un amigo sobre la ciencia de Dios, religiosas, y otras de tipo jurídico médico o astronómico.Su obra tuvo una influencia considerable en la escolástica medieval, que le llamó, por su gran labor en la exégesis de la obra aristotélica, el Comentador.
Es Ibn Tufail quien le presenta al sultán almohade Abu Yaqub (1162-1184). El sultán animará a Abu-l-Walid Muhannad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Rusd, Averroes, como fue conocido en latín, a seguir con los comentarios a las obras de Aristóteles . Su actividad literaria, a partir de ese momento, se traduce en una fecunda producción que se extiende a lo largo de más de cuarenta años.
Entre sus numerosas obras hay que distinguir, por una parte, los Comentarios menores o Yawami, los Comentarios medios o Taljisat y los Comentarios mayores o Tafsirat, a la obra de Aristóteles, y, por otra parte, las obras en las que expone sus opiniones personales, como Tahafut al Tahafut (Destrucción de la destrucción de la filosofía de Algacel) o De anima beatitudine, de tipo filosófico; Fasl al-Makal (Doctrina decisiva y fundamento de la concordia entre la revelación y la ciencia), Damina o Carta a un amigo sobre la ciencia de Dios, religiosas, y otras de tipo jurídico médico o astronómico.Su obra tuvo una influencia considerable en la escolástica medieval, que le llamó, por su gran labor en la exégesis de la obra aristotélica, el Comentador.
Formas alternativas del nombre Ibn Rusd (Averroes)
Abu al-Walid Muhammad ibn Rushd
Abu-l Walid Muhammad Ibn Muhammad Ibn Rusd
Ibn Rusd, Muhammad b. Ahmad Abu l-Walid
Ibn Rusd Abu al-Walid Muhammad
Ibn Rushd Abu al-Walid Muhammad
Mohammad Abu-l-Walid ben Ahmed ben Mohammed Ebn Roxd
Averroes, 1126-1198
Abu al-Walid Muhammad ibn Rushd
Abu-l Walid Muhammad Ibn Muhammad Ibn Rusd
Ibn Rusd, Muhammad b. Ahmad Abu l-Walid
Ibn Rusd Abu al-Walid Muhammad
Ibn Rushd Abu al-Walid Muhammad
Mohammad Abu-l-Walid ben Ahmed ben Mohammed Ebn Roxd
Averroes, 1126-1198
Fuentes consultadas1. Internet Enciclopedia of Philosophy Ibn Rushd (Averroes) (1126-1198) http://www.iep.utm.edu/ibnrushd
2. Islamic Philosophy Online Ibn Rushd Abu'l Walid Muhammad (1126-98) http://www.muslimphilosophy.com/ir/art/ibn rushd-rep.htm
3. "Bibliotecas Virtuales FHL : Edición 2008." Madrid : Fundación Ignacio Larramendi, 2008, p.111
2. Islamic Philosophy Online Ibn Rushd Abu'l Walid Muhammad (1126-98) http://www.muslimphilosophy.com/ir/art/ibn rushd-rep.htm
3. "Bibliotecas Virtuales FHL : Edición 2008." Madrid : Fundación Ignacio Larramendi, 2008, p.111
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